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如何与人交往

发布日期:2019-08-29 06:54   来源:未知   阅读:

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  低调些。不显山,不漏水,不显能,不露富,不张扬,不哗众取宠,不嫉贤妒能。与人相处低调些,会有好人缘,会得好人心,会有好事随。曾国藩低调做人,赢得好人缘;刘备低调做人,三顾茅庐请出诸葛亮,赢得江山。地低成海,人低成王。

  宽容些。不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。 因此对人的小视、怠慢、损害、误解,得饶人处且饶人,不耿耿于怀,不寻机报复。雨果说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”在与人交往中,如果能有像弥勒佛那样海纳百川的胸怀,还有什么人不能宽容呢?

  .谦虚些。不自满,不自傲,不居功,不慕名,把荣耀的光环套在别人的脖子上。爱迪生被世人誉为“发明大王”。他一生为人类提供了约两千项大小发明。他发明的电灯、电报、电影、电车、电话、蓄电池、发电机、留声机等,深刻地改变和影响了人类的生活。他对人类文明所作出的巨大贡献是难以估量的。“伟大”二字冠在他的名字前面,恐怕全世界是不会有争议的。人们都说他是个天才。而他却说“天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗。”在巨大的成就面前,他强调的不是天赋而是血汗,这就是谦虚。

  慷慨些。不斤斤计较,不小肚鸡场,不精打细算,不吝惜钱财,交往中热情大方,善待他人,苛刻自己,慷慨别人,张义轻财,该出手时就出手。慷慨的人人缘好,走到哪儿都受人欢迎,而吝啬的人除了死守的钱财外,一无所有。慷慨其实是一种智慧。

  热情些。人际交往是互动的,所以要拿出的自己热情、真情积极交往,待之以礼,晓之以理。热情比任何暴力更容易改变别人的心意,没有热情,人际关系就会变得冷漠,暗淡无光。

  坦诚些。真实坦诚是与人交往的原则。如果你因脾气暴躁说错了话,伤了人心,你要有勇气承认错误,并道歉:“对不起,我脾气不好,说了不该说的话,我向你道歉。”;如果对方言而无信了,你也要坦诚地表明自己的观点:“朋友,你失信了,我有些失望,希望下不为例。”

  大度些。心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。大度的人识大体,顾大局,以一颗包容之心来善待身边的人和事。伟人曾被一个叫伍兰花的农民咒骂,不但没有怪罪她,反而还说她是“是个敢讲真话的好人。”;圣人孔子周游列国到郑国时,曾在学生面前被郑国的一个人贬成“丧家之犬”,孔子对这一污辱性的语言一笑了之。与人交往就是要有、孔子的大度。“量小失众友,度大集群朋”。

  低调些。不显山,不漏水,不显能,不露富,不张扬,不哗众取宠,不嫉贤妒能。与人相处低调些,会有好人缘,会得好人心,会有好事随。曾国藩低调做人,赢得好人缘;刘备低调做人,三顾茅庐请出诸葛亮,赢得江山。地低成海,人低成王。

  2、 宽容些。不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。 因此对人的小视、怠慢、损害、误解,得饶人处且饶人,不耿耿于怀,不寻机报复。“大肚能容容天下难容之事,开口便笑笑天下可笑之人”。雨果说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”在与人交往中,如果能有像弥勒佛那样海纳百川的胸怀,还有什么人不能宽容呢?

  3、谦虚些。不自满,不自傲,不居功,不慕名,把荣耀的光环套在别人的脖子上。爱迪生被世人誉为“发明大王”。他一生为人类提供了约两千项大小发明,平均约15天一项。他发明的电灯、电报、电影、电车、电话、蓄电池、发电机、留声机等,深刻地改变和影响了人类的生活。他对人类文明所作出的巨大贡献是难以估量的。“伟大”二字冠在他的名字前面,恐怕全世界是不会有争议的。人们都说他是个天才。而他却说“天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗。”在巨大的成就面前,他强调的不是天赋而是血汗,这就是谦虚。

  4、慷慨些。不斤斤计较,不小肚鸡场,不精打细算,不吝惜钱财,交往中热情大方,善待他人,苛刻自己,慷慨别人,张义轻财,该出手时就出手。慷慨的人人缘好,走到哪儿都受人欢迎,而吝啬的人除了死守的钱财外,一无所有。慷慨其实是一种智慧。

  5、热情些。《塔木德》上说:“请保持你的礼貌和热情,不管对上帝,对你的朋友,还是对你的敌人。”人际交往是互动的,所以要拿出的自己热情、真情积极交往,待之以礼,晓之以理。热情比任何暴力更容易改变别人的心意,没有热情,人际关系就会变得冷漠,暗淡无光。

  6、坦诚些。真实坦诚是与人交往的原则。如果你因脾气暴躁说错了话,伤了人心,你要有勇气承认错误,并道歉:“对不起,我脾气不好,说了不该说的话,我向你道歉。”;如果对方言而无信了,你也要坦诚地表明自己的观点:“朋友,你失信了,我有些失望,希望下不为例。”

  7、大度些。心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。大度的人识大体,顾大局,以一颗包容之心来善待身边的人和事。伟人曾被一个叫伍兰花的农民咒骂,不但没有怪罪她,狠抓项目建设,牛魔王提供香港马会开,反而还说她是“是个敢讲真话的好人。”;圣人孔子周游列国到郑国时,曾在学生面前被郑国的一个人贬成“丧家之犬”,孔子对这一污辱性的语言一笑了之。与人交往就是要有、孔子的大度。“量小失众友,度大集群朋”。

  8、真诚些。真诚待人是人际交往得以延续和发展的保证,人与人之间以诚相待,才能相互理解、接纳、信任,才能团结相处。张良真诚为老人拾鞋,得到原书《太公兵法》;鲁迅在瞿秋白最困难的时候,冒险予以真诚、无私的帮助,使他们结下了莫逆之交。

  9、平等些。人与人之间只有社会分工和职责范围的差别,而没有高低贵贱之分,与人交往要平等相待,一视同仁,相互尊重,不亢不卑。不能见到领导摧眉折腰,见到百姓趾高气昂,那是小人所为,绝对不可取。平等是一杆秤,你对人怎样,人也会对你怎样。没有平等就没有交往。

  10、和蔼些。与人和善,态度温和,谁都愿意与之交往;反之,气势汹汹、冷若冰霜、横眉怒目,谁都想远之千里。和蔼是一种亲和济,它能拉近人和人之间的关系。店员和蔼,贵客满盈;教师和蔼,学生亲近;老人和蔼,儿孙绕膝。和蔼是一双慈祥的眼睛,和蔼是一张微笑的脸,和蔼是一句亲切的问候,和蔼是一座沟通心灵的桥。

  11、谨慎些。防人之心不可无,害人之心不可有。走上职场,会接触各种各样的人,要慧眼识珠,谨慎交往。古人云:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”交往要择善人而交,择志同道合之人而交。伯牙弹琴遇子期,一曲《高山流水》书写旷世知音;刘备、关羽、张飞情投意合,桃园三结义,结成生死之交。

  12、主动些。主动是一种姿态,是一种不高高在上,讳莫如深的姿态。开会的时候,宴会的时候,下班的时候,同走的时候,等车的时候,可主动向人问候,找共同的话题探讨,这样两人的关系自然就会近了。

  13、乐观些。世界上有两种人,一种是乐观的人,一种是悲观的人。乐观的人,面对黄昏时会吟诵“老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明”,而悲观的人则会慨叹“夕阳无限好,只是近黄昏”。和乐观的人交往自己也会变得乐观。“世界向微笑的人敞开”、“巴掌不打笑面人”、任何人都不会拒绝和乐观的人交往。

  14、容忍些。在交往中,遇到与自己意愿相悖的事,要控制住自己的情绪,不轻易发泄自己的不满或愤怒。忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。万事得成于忍,与其能辩,不如能忍。事不三思总有败,人能百忍自无忧。

  守信些。古人云:“夫轻诺,必寡信。”“人无信,不可交。”守信是与人交往的前提,守信才能得到人的信任。商鞅守信,赢得民心,变法成功;《郁离子》中的富人,言而无信,结果命丧河中。

  15、言少些。话到嘴边留三分,人微言轻少开口, 耻笑讥讽要不得,口出狂言祸必至。该说之时不保留,不该说时莫开口。说出去的话,泼出去的水,难以收回。话多不如话少,话少不如话好。有些话烂在肚子里比说出来要好。

  16、善良些。 每个人都喜欢跟善良的人交往,换个位置,站在对方的角度思考,如果你是个善良之人,那么,与人交往还能难吗?在职场也好,在生活中也好,人与人之间的误会、隔阂,怨恨等都会时有发生,只要心地善良些,互谅互让,误会、怨恨也能变成令人感动和怀念的往事。

  2016-08-10展开全部(一)学会聆听:就是学会认真听对方讲话,克制自己插嘴讲话的欲念,不以个人的价值观念来评断对方的叙述。除此之外,听的过程中还要学会沉默,学会贯注,学会设身处地体验说话者的内心感受,做出由衷的同感反应。而且,要避免注意力不集中,机械听取的状态,要让自己的思维和对方讲话的节奏同步,并积极思考,积极提出问题,使沟通得以有效和继续。

  (二)学会贯注:就是全神贯注地聆听对方的讲话,认真观察其细微的情绪与体态的变化,并做出积极的响应。贯注还要求有效运用言语与体语来表达对说话者的关注与理解,以使其感到他讲的每一句话,表露的每一情感都受到了重视。其中言语的表示包括“嗯”、“噢”、“是的”、“我明白了”等伴语,而体语表包括点头、注视、面部表情变化及一定的沉默等,以加深对方对自己的信任。要避免那种“注意力集中在自身,别人说别人的,我做我自己”的现象,既不尊重别人,也不能有效地观察对方,使沟通的效率降低。

  (三)学会沉默:就是在沟通中注意给对方一个情感独处与反省的机会。沉默的运用也通常需要体语的配合,如点头、注视表情变化等。但沉默运用不当就会成为对抗性的沉默,使得对方对自己的表述缺乏信任,产生沟通和交流的消极反应。对此,要善加区别,灵活应对。要避免对沉默不耐烦的表现,避免一出现沉默就急于找话题,急于给别人提建议,或者表情尴尬,不知道沟通该如何进行的状态。

  (四)学会同感:就是准确把握说话者的情感体验,帮助对方将淤积已久的情绪烦恼倾吐出来,以给对方带来极大的精神解脱。“情感对焦”要求人们在言语沟通中,主动捕捉对说话者的情绪表露,多讲“你感觉如何?”“你一定感觉很气愤(开心)”之类的话语,使对方能够尽吐心声。要避免在对方宣泄情绪中急于安慰对方,就像好多人经常说的那样“好了,好了,不要再哭了”,或者对他人的情绪没有任何同感共情,只是一味做理性分析,这样的沟通很难达到善解人意。

  (五)学会反馈:就是在对话中主动提问,积极思考,以令对方充分感到你的专注和投入,也确保你能准确无误地理解对方的讲话内容。所以,“及时反馈”会推动你在对话中不断提问,并通过不同说法来明确对方的意思。另外,在反馈时,需要在说话中尽量采用探讨商量的口吻,而非指令建议的口气,不强加个人的信念和价值观,以让对方充分享有思考与自决的权利。平时,要培养自己的表达能力,要把自己的想法正确无误地表达出来,避免出现理解了但表述不清的现象。

  (六)学会总结:就是在对话中不断做小结,以澄清要点,概括中心,使人感觉彼此的沟通交流卓有成效。“不断总结”会推动你在对话中回顾讲过的内容,并以此来有效调整双方沟通的内容,并确保对话双方都充分理解对方在讲什么。而且,不断总结可以避免出现听说随意、频繁跑题、时间无效浪费的现象。

  (七)学会少做批评:就是要摆脱对话中的“救世主情结”。有的人在说话中,很容易一上来就说教对方。那样做常会使对方感到恼火和失望,因为你尚未给对方倾诉的机会,也没有了解到他的烦恼和苦衷,就急于指教对方,那很容易陷入主观武断、好为人师的沟通陷阱。因此,在沟通中,要注意换位思考,说话留有情面,并不要自我感觉太好,招人反感。

  (八)学会开放对话:就是指在对话中做到“三多三少”,多探讨,少建议,多提问,少评论,多启发,少批评。它要求人在说话中多提“你怎么感受?”“你有什么想法?”之类的开放式问题,少说“你一定感受很差?”“你怎么会这么想?!”之类的封闭型话语,以使整个对话都是在平等基础上进行的。

  (九)给足面子:就是在说话时要避免使用尖酸、刻薄和讽刺的语言,要从关心对方、尊重对方的出发点讲话,避免制造尴尬或者让尴尬延续。不需要每时每刻都急于展现自己的才华,有时装傻就是给别人制造台阶下,通常这样别人会对你保持尊敬。当然,前提是在通常情况下。如果遇到故意刁难你的人,则没有必要给他面子,但也不要试图让别人丢面子,以防自己得不偿失。

  (十)换位思维:就是在沟通中尽量设身处地,替对方着想,以尽可能与对方“思想聚焦,情感并轨”。这就要求沟通的双方做到“听之有心,言之中肯”,一方在听对方叙述时,全心投入并适时地做出反馈,不断达到心灵上的“和声”,以让对方充分感受到对他的尊重和理解。

  总之,有效沟通是打开心灵之门的钥匙,善解人意是化解矛盾冲突的关键。沟通管理是每个人成长的必修课,也是每个人情商开发的积累。